游埃及錄士京 埃及古廟陵闕皆在錄士錄士為七千年古京地球古文明第一游埃及者不到錄士與未游同
游埃及錄士京 埃及古廟陵闕皆在錄士錄士為七千年古京地球古文明第一游埃及者不到錄士與未游同朗讀宮闕嵯峨錄士京，雕墻文畫尚縱橫。舊跡多傳藍(lán)射士，六千年物最文明。
華表棱棱石刻精，巴黎紐約睹文明。來此摩挲重回首，闕前星士百馀橫。
古陵十八日搜辟，隧道莊嚴(yán)寢殿云。奇絕丹黃圖畫色，六千年物拭如新。
看山歸馬踏沙灘，落日云低水不瀾。晚渡尼羅浴江水，隔江燈火照清寒。
裊便幕處猶游牧，男能舞劍女而歌。寥廖埃及古遺種，面貌猶如古像和。
宮闕嵯峨錄士京，雕墻文畫尚縱橫。舊跡多傳藍(lán)射士，六千年物最文明。 華表棱棱石刻精，巴黎紐約睹文明。來此摩挲重回首，闕前星士百馀橫。 古陵十八日搜辟，隧道莊嚴(yán)寢殿云。奇絕丹黃圖畫色，六千年物拭如新。 看山歸馬踏沙灘，落日云低水不瀾。晚渡尼羅浴江水，隔江燈火照清寒。 裊便幕處猶游牧，男能舞劍女而歌。寥廖埃及古遺種，面貌猶如古像和。
康有為 （1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南?？h丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。民國十六年（1927年）病死于青島。 康有為 作為晚清社會的活躍分子，在倡導(dǎo)維新運(yùn)動時(shí)，體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向。但后來，他與袁世凱成為復(fù)辟運(yùn)動的精神領(lǐng)袖。
詩詞推薦
迎霜破雪是寒梅，何事今年獨(dú)晚開。應(yīng)為花神無意管，故煩我輩著詩催。
繁英未怕隨清角，疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴，又尋江路覓香來。
扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到，書眼爭明，稱壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時(shí)，又飛詔東山，謝公催起。
花枝婭姹搖春風(fēng)，紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。
枝頭黃鳥聲更好，似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得，只今空憶長安道。
救人無術(shù)廿載中，歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話衷曲誰人同？
且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。