羌村

譯文

西天布滿重巒疊嶂似的紅云，陽(yáng)光透過(guò)云腳斜射在地面上。

經(jīng)過(guò)千里跋涉到了家門(mén)，目睹蕭瑟的柴門(mén)和鳥(niǎo)雀的聒噪，好生蕭條?。?/p>

妻子和孩子們沒(méi)想到我還活著，愣了好一會(huì)兒才喜極而泣。

在這兵荒馬亂的時(shí)候，能夠活著回來(lái)，確實(shí)有些偶然。

鄰居聞?dòng)嵍鴣?lái)，圍觀的人在矮墻后擠得滿滿的，無(wú)不感慨嘆息。

夜很深了，夫妻相對(duì)而坐，仿佛在夢(mèng)中，不敢相信這都是真的。

人到晚年了，還感覺(jué)是在茍且偷生，但又迫于無(wú)奈，終日郁郁寡歡。

兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒(méi)幾天又要離開(kāi)。

閑來(lái)繞數(shù)漫步，往昔追隨皇帝的情景出現(xiàn)在眼前，可事過(guò)境遷，只留下遺憾和嘆息。

一陣涼風(fēng)吹來(lái)，更覺(jué)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，百感交集，備受煎熬。

幸好知道已經(jīng)秋收了，新釀的家酒雖未出糟，但已感到醇香美酒正從糟床汩汩滲出。

現(xiàn)在這些酒已足夠喝的了，姑且用它來(lái)麻醉一下自己吧。

成群的雞正在亂叫，客人來(lái)時(shí)，雞又爭(zhēng)又斗。

把雞趕上了樹(shù)端，這才聽(tīng)到有人在敲柴門(mén)。

四五位村中的年長(zhǎng)者，來(lái)慰問(wèn)我由遠(yuǎn)地歸來(lái)。

手里都帶著禮物，從榼里往外倒酒，酒有的清，有的濁。

一再解釋說(shuō)：“酒味為什么淡薄，是由于田地沒(méi)人去耕耘。

戰(zhàn)爭(zhēng)尚未停息，年輕人全都東征去了?！?/p>

請(qǐng)讓我為父老歌唱，在艱難的日子里， 感謝父老攜酒慰問(wèn)的深情。

吟唱完畢，我不禁仰天長(zhǎng)嘆，在座的客人也都熱淚縱橫不絕，悲傷之至。

注釋

崢嶸，山高峻貌；這里形容云峰。赤云西，即赤云之西，因?yàn)樘?yáng)在云的西邊。古人不知地轉(zhuǎn)，以為太陽(yáng)在走，故有“日腳”的說(shuō)法。這兩句是未到時(shí)的遠(yuǎn)望。

因有人來(lái)，故宿鳥(niǎo)驚喧。杜甫是走回來(lái)的，所謂“白頭拾遺徒步歸”，他曾向一個(gè)官員借馬，沒(méi)借到?！扒Ю镏痢比?，辛酸中包含著喜悅。

妻孥（nú）：妻子和兒女。杜甫的妻子這時(shí)以前雖已接到杜甫的信，明知未死，但對(duì)于他的突然出現(xiàn)，仍不免驚疑，只是發(fā)愣，所以說(shuō)“怪我在”。下句說(shuō)，驚魂既定，心情復(fù)常，方信是真，一時(shí)悲喜交集，不覺(jué)流下淚來(lái)。這兩句寫(xiě)得極深刻、生動(dòng)，是一個(gè)絕妙的鏡頭。

遂，是如愿以償。這兩句是上兩句的說(shuō)明，下四句的引子?！芭既弧倍趾袠O豐富的內(nèi)容，和無(wú)限的感慨。杜甫陷叛軍數(shù)月，可以死；脫離叛軍亡歸，可以死；疏救房琯，觸怒肅宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，風(fēng)霜疾病、盜賊虎豹，也無(wú)不可以死?，F(xiàn)在竟得生還，豈不是太偶然了嗎？妻子之怪，又何足怪呢。

歔（xū）欷（xī），悲泣之聲。在這些感嘆悲泣聲中，讀者仿佛可以聽(tīng)到父老們（鄰人）對(duì)于這位民族詩(shī)人的贊嘆。

夜闌，深夜?！案弊x去聲，夜深當(dāng)去睡，今反高燒蠟燭，所以說(shuō)“更”。這是因?yàn)槿f(wàn)死一生，久別初逢，過(guò)于興奮，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故雖在燈前，面面相對(duì)，仍疑心是在夢(mèng)中。

晚歲，即老年。迫偷生，指這次奉詔回家。杜甫心在國(guó)家，故直以詔許回家為偷生茍活。少歡趣，正因?yàn)槎鸥φJ(rèn)為當(dāng)此萬(wàn)方多難的時(shí)候卻待在家里是一種可恥的偷生，所以感到“少歡趣”?！吧佟弊钟蟹执?，不是沒(méi)有。

這句當(dāng)在“畏”字讀斷，是上一下四的句法。這里的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說(shuō)孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺(jué)爸爸的“少歡趣”。金圣嘆云：“嬌兒心孔千靈，眼光百利，早見(jiàn)此歸，不是本意，于是繞膝慰留，畏爺復(fù)去。”

憶昔，指上一年六七月間。追涼，追逐涼爽的地方，即指下句。

杜甫回來(lái)在閏八月，西北早寒，故有此景象。蕭蕭，兼寫(xiě)落葉?！皳帷笔菗崮?。撫念家事則滿目凄涼，撫念國(guó)事則胡騎猖獗，因而憂心如焚。

“賴(lài)”字有全虧它的意思，要是再?zèng)]酒，簡(jiǎn)直就得愁死。糟床，即酒醡。注，流也，指酒。

這兩句預(yù)計(jì)的話，因?yàn)榫七€沒(méi)釀出?！白阏遄谩笔钦f(shuō)有夠喝的酒。“且用慰遲暮”，姑且用它（酒）來(lái)麻醉自己一下吧。這只是一句話，并不是真心話。

柴荊，猶柴門(mén)，也有用荊柴、荊扉的。最初的叩門(mén)聲為雞聲所掩，這時(shí)才聽(tīng)見(jiàn)，所以說(shuō)“始聞”。按養(yǎng)雞之法，今古不同，南北亦異?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)“雞棲于塒”，漢樂(lè)府卻說(shuō)“雞鳴高樹(shù)顛”，又似棲于樹(shù)。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹(shù)上的，所以杜甫詩(shī)中還有‘驅(qū)雞上樹(shù)木’的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因?yàn)樽砀琛纺┰啤巴?shù)雞鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近，屬黃河流域，詩(shī)作于將曉時(shí)，而云“庭樹(shù)雞鳴”，尤足為證。驅(qū)雞上樹(shù)，等于趕雞回窩，自然就安靜下來(lái)。

“問(wèn)”是問(wèn)遺，即帶著禮物去慰問(wèn)人，以物遙贈(zèng)也叫做“問(wèn)”。父老們帶著酒來(lái)看杜甫，所以說(shuō)“問(wèn)我”。

榼（kē），酒器。濁清，指酒的顏色。

莫辭酒味薄，是說(shuō)苦苦地以酒味劣薄為辭。苦辭，就是再三地說(shuō)，覺(jué)得很抱歉似的，寫(xiě)出父老們的淳厚。下面并說(shuō)出酒味薄的緣故。苦辭、苦憶、苦愛(ài)等也都是唐人習(xí)慣語(yǔ)，劉叉《答孟東野》詩(shī)：“酸寒孟夫子，苦愛(ài)老叉詩(shī)。”都不含痛苦或傷心的意思。苦辭，一作“莫辭”。

兵革，一作“兵戈”，指戰(zhàn)爭(zhēng)。

請(qǐng)為父老歌，一來(lái)表示感謝，二來(lái)寬解父老。但因?yàn)槭菑?qiáng)為歡笑，所以“歌”也就變成了“哭”。

這句就是歌詞?！捌D難”二字緊對(duì)父老所說(shuō)的苦況。來(lái)處不易，故曰艱難。惟其出于艱難，故見(jiàn)得情深，不獨(dú)令人感，而且令人愧。從這里可以看到人民的品質(zhì)對(duì)詩(shī)人的感化力量。

杜甫是一個(gè)“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的詩(shī)人，這時(shí)又正作左拾遺，面對(duì)著這災(zāi)難深重的“黎元”，而且自己還喝著他們的酒，哪得不嘆？哪得不仰天而嘆以至淚流滿面呢？

公元757年舊歷五月，剛?cè)巫笫斑z不久的杜甫因上書(shū)援救被罷相的房琯，觸怒肅宗，閏八月，便命他離開(kāi)鳳翔。杜甫回羌村前已有十多個(gè)月沒(méi)和家里通音信了，由于兵荒馬亂，杜甫當(dāng)時(shí)的心情十分焦慮。亂離中的詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)，終于平安與家小相聚，于是寫(xiě)下了著名的組詩(shī)《羌村》三首。