送征衣·過韶陽
送征衣·過韶陽朗讀過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運應(yīng)千載會昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱觴。
無間要荒華夏，盡萬里、走梯航。彤庭舜張大樂，禹會群方。鹓行。望上國，山呼鰲抃，遙爇爐香。竟就日、瞻云獻壽，指南山、等無疆。愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長。
過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運應(yīng)千載會昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱觴。 無間要荒華夏，盡萬里、走梯航。彤庭舜張大樂，禹會群方。鹓行。望上國，山呼鰲抃，遙爇爐香。竟就日、瞻云獻壽，指南山、等無疆。愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長。
柳永 ，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
譯文注釋
譯文
極其美好的時光。電光環(huán)繞北斗，星如虹流于華渚，國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國舉杯祝酒。
不論屬國中原，都不遠萬里梯山航海而來。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之“韶”樂，像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鹓鷺井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長久！
注釋
送征衣：詞牌名，柳永《樂章集》注：中呂宮。雙調(diào)一百二十一字，前段十二句七平韻，后段十一句六平韻。
過韶陽：剛過美好溫暖的春天。韶：美好，陽：溫暖，指春天。
璇樞電繞：璇是北斗七星第二星，樞為第一星，此處代指北斗七星；電繞，電光環(huán)繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的征兆，傳說黃帝生時電光繞北斗。
華渚（zhǔ）虹流：華渚，古代傳說中的地名；虹流，像流動的長虹。傳說有星如虹，流于華渚，則少昊生。
運：時運，國運。
罄（qìng）：容器名，此處指盡。
環(huán)宇：整個宇宙。
薦：進獻。
誕彌月：足月而生。
瑤圖：指天空上出現(xiàn)的美好圖畫。
纘（zuǎn）：繼續(xù)。
玉葉：此指皇室子孫。
騰芳：散發(fā)出芬芳的香味。此指人才華橫溢。
景貺（kuàng）：即貺景，上天賜予的奇異美景
挺：突出。
掩：掩蓋。
清和：農(nóng)歷四月的別稱。白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》：“孟夏清和月，東都閑散官”
率土：普天之下的土地?！对姟ば⊙拧け鄙健罚骸奥释林疄I，莫非王臣。”
稱觴：舉杯祝賀。
無間：沒有間隔，此處指親密無間。
要荒：邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國奉聘,要荒來質(zhì)?！?/p>
梯航：梯山航海，比喻長途跋涉，經(jīng)歷險遠的旅程。
彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱彤庭，后泛指皇宮。班固《西京賦》：“于是玄墀扣砌，玉階彤庭。”
舜張大樂：像舜那樣舉行盛大宴會。
禹會群方：禹王會見各個地方的部落首領(lǐng)。
鹓行：鹓，傳說中與鸞鳳同類的鳥，其飛行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。
上國：宋代之時，宋朝的附屬國人把宋朝稱為上國。
山呼：舊時臣子對君主祝頌的禮節(jié)，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬歲，第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲，稱為山呼。
抃（biàn）：鼓掌。
爇（ruò）：點燃。
就日：古時人們把皇帝比作太陽，就日就是接近皇帝。
瞻云：向上觀，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
巍?。焊叽蟮臉幼?。
寶歷：指國祚，一個王朝理論上應(yīng)該維持的時間。
鴻基：偉大的基業(yè)。
創(chuàng)作背景
此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂·熏風解慍》均為仁宗祝壽詞，應(yīng)該是寫于慶歷元年到二年柳永在京為官期間。柳永在汴京只有兩年，寫了兩首祝壽詞，也就是說每年寫一首。但究竟此首詞和《永遇樂·熏風解慍》哪首作于元年，哪首作于二年，卻無法確定。
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