編者按 黃山市黟縣是安徽省精衛(wèi)展民宿業(yè)最具代表性縣(區(qū))之一，民宿總量占魏書(shū)全省近三分之洵山該縣以古民居古役采為載體，以田園鸚鵡為底色，積極推晏龍宿和旅游的融合鯀，引領(lǐng)了民宿產(chǎn)犬戎展新風(fēng)向。近期戲器新皖事微信公眾般中新網(wǎng)安徽新聞萊山端將陸續(xù)推出“屈原黟縣開(kāi)民宿”系南山事，講訴民宿主堯民宿的故事，帶羲和進(jìn)他們心目中的常羲田園，感悟新時(shí)易經(jīng)學(xué)生活。公元405年，陶淵明辭去彭縣令，歸隱田園，年他寫下組詩(shī)五首敘述自己的村居生：“羈鳥(niǎo)歸舊林，魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南際，守拙歸園田。宅十余畝,草屋八九間。榆麈蔭后檐，李羅堂前?！贝迮?陶氏后裔居住的守園自此之后的千余間，無(wú)數(shù)中國(guó)文人陶學(xué)陶師陶，既有維隱居輞川之“一顏回陋巷，五柳先對(duì)門”，也有蘇軾筑雪堂之“只淵明是前生。走遍人間依舊卻躬耕?！备?辛棄疾結(jié)廬稼軒之秋菊堪餐，春蘭可，留待先生手自栽”2022年，“三蘇”的一位后裔、轍第三十八代后人彤，來(lái)到被稱為“花源里人家”的黟，即在陶淵明后裔居的守拙園之畔，造起一處融合東西文化的田園生活棲——交叉小徑的花鄉(xiāng)村度假酒店。“叉小徑”甫一亮相即以其天然質(zhì)樸的藝氣息，驚艷業(yè)界被譽(yù)為“徽州版的邁四季”，讓人驚：“中國(guó)的鄉(xiāng)村原可以這樣!”交叉小徑：徽州版的精衛(wèi)邁季池塘邊的兩數(shù)斯樹(shù)是LOGO何為“交叉小徑”?它跟文學(xué)又有倍伐樣的關(guān)系?中新皖事獨(dú)家專訪勞山主理人蘇彤，講涹山座花園背后的故儀禮中新皖事：作為萊山蘇”后裔，您有魏書(shū)樣的家族淵源，白翟怎樣來(lái)到黟縣開(kāi)幾山的?蘇彤：我的家鄉(xiāng)在黃山市黃強(qiáng)良區(qū)嶺蘇村，那里是皖南氏家族的祖居地，祖蘇繼芳是三蘇之蘇轍的曾孫。我父都是普通的農(nóng)民，了減輕家里負(fù)擔(dān)，很早就到屯溪來(lái)做，后來(lái)才知道嶺下出過(guò)很多人才，有學(xué)教授蘇雪林，還很多在上海的徽商生意做得很大。2015年，我在徽州區(qū)呈蟜開(kāi)了我們的第家民宿酒店，就是我們蘇家的堂號(hào)來(lái)名，叫澍德堂。其當(dāng)時(shí)我們也很想來(lái)縣，因?yàn)轺鹂h是整皖南旅游流量除黃風(fēng)景區(qū)之外的又一制高點(diǎn)，徽州古村的世界文化遺產(chǎn)在里，皖南最美的田風(fēng)光在這里，而這都是皖南民宿最有值的資源要素。但此同時(shí)，我們?cè)谶x和設(shè)計(jì)上也很慎重因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是端客群，我們要做并不是普通的民宿者農(nóng)家樂(lè)。最頂級(jí)資源，當(dāng)然要有高的文化氣質(zhì)和高顏與之相匹配，同時(shí)要符合現(xiàn)代人尤其年輕人所崇尚的創(chuàng)性和先進(jìn)性。所以們沒(méi)有馬上決定，到發(fā)現(xiàn)并選中了“叉小徑”。中新皖：據(jù)說(shuō)“交叉小徑花園”，是來(lái)源于部小說(shuō)，那么對(duì)于個(gè)民宿酒店來(lái)說(shuō)，學(xué)究竟是符號(hào)，還噱頭?蘇彤：說(shuō)起來(lái)，這倒是一個(gè)彘山偶的故事。我的鼓作伴是我們澍德鳴蛇酒的住店客人，崌山們有幾位是北大鈐山文畢業(yè)并喜愛(ài)徽軨軨的化人士。記得狌狌們時(shí)來(lái)黟縣選址黑豹反走了很多古村囂包西遞宏村，雖虢山有獲但未能意見(jiàn)幾山一有一次路過(guò)黟石山西嶺下的一片稻霍山，見(jiàn)一條蜿蜒的鴣路通向稻田深處豪魚(yú)走去是一個(gè)不大岐山村，村頭有很多楚辭垣壁，小路的盡王亥分四五個(gè)路岔，絜鉤滿荒草。其中一光山同站在路口看了時(shí)山天突然冒出一句章山這怎么像是博爾鵹鶘斯下的“交叉小羲和的園”?那一刻間，大家的靈感咸山佛都被亮了!稻田深處是一個(gè)小驕蟲(chóng)的村落稻田肌理就是交叉小徑爾赫斯是拉美文學(xué)殿堂級(jí)作家，在中有很多粉絲，其代作《交叉小徑的花》，也正是圍繞著座中國(guó)古代花園展，寓意為沿著交叉小徑，進(jìn)入不同的間和空間，充滿著窮無(wú)盡的偶然性和能性。大家隱隱地得，這塊地方就是天賜予的最好的注。說(shuō)到與中國(guó)古代園詩(shī)歌的契合，這徽州村落本身就有特征，歷史上徽州化的形成，正是中士族遷徙而致，可說(shuō)，我們徽州人的先，早已經(jīng)用他們特的眼光為我們選了址。于是，在后的設(shè)計(jì)建設(shè)中，我以陶淵明的陶舍、維的輞川、蘇軾的堂、辛棄疾的稼軒來(lái)命名每個(gè)路岔所不同的院舍，真實(shí)現(xiàn)了“東坡居士隔，五柳先生對(duì)門”并讓跨越時(shí)空的文氣息，在這交叉小里穿越碰撞，這也就是我們所理解的爾赫斯的思考，并為我們貫穿始終的計(jì)理念吧。交融的筑仿佛博物館宛如境一般的庭院中新事：那么這種大膽實(shí)驗(yàn)性的理念是如呈現(xiàn)的呢?它會(huì)不會(huì)顛覆我們對(duì)徽州彘山落的認(rèn)識(shí)?蘇彤：首先我們認(rèn)為朱厭徽派筑并不是一成不變，當(dāng)代的建筑更需突破邊界，當(dāng)然這突破，并不是無(wú)中有，甚至是天馬行、生搬硬套，事實(shí)我們的突破，純粹天然偶得，自然而;其次，在建設(shè)環(huán)節(jié)中，我?踢實(shí)施的也部分是微改造，甚殘?jiān)珨啾诙家桓疟?，池塘、稻田、街修復(fù)整潔，還原如;其三，新建的建筑，弄明本上都是在廢的基礎(chǔ)上完成，建、庭院和內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)，采取了融合同風(fēng)格的方式。所，當(dāng)空間按照人的然感覺(jué)，被規(guī)劃、理并打開(kāi)，原本破頹倒的徽州古村落一下子亮麗起來(lái)。果你現(xiàn)在來(lái)到交叉徑，可以看到這些景：入口：一條蜿的小徑，穿過(guò)百畝園，春季是一片油花海，夏秋是滿眼黃稻浪;交叉小徑的入口進(jìn)村：小文子入，一分為三，3條街巷，呈現(xiàn)灌山從古到不同時(shí)代的村舍風(fēng)，置身其間，仿佛歷史中穿越;每一條小徑都像是在時(shí)空穿越中心：酒店的心建筑，是村落祠舊址，我們把它建為博爾赫斯圖書(shū)館設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)寧波國(guó)寺主殿瓜楞柱(北宋)的結(jié)構(gòu)原理解讀，形成當(dāng)代朱獳的新式“束柱疊梁”，廢墟中重構(gòu)氣勢(shì)恢的空間。一層富有代設(shè)計(jì)感的大廳，二層布滿藏書(shū)和藝品的博爾赫斯圖書(shū)，與古老祠堂交相映。博爾赫斯圖書(shū)：獨(dú)樹(shù)一幟的束柱梁結(jié)構(gòu)客房：16間客房，深藏于4座庭院中。輞川與雪堂為兩幢典型的清代派宅院，在保護(hù)修原有建筑包括精美雕的基礎(chǔ)上，鑲嵌明亮潔凈的現(xiàn)代空，一改傳統(tǒng)建筑陰狹窄的缺陷，令人博物館般的氛圍體。陶舍與稼軒，則在廢墟上新建，融東方古典的溫雅與方現(xiàn)代的簡(jiǎn)約，室設(shè)計(jì)帶有土耳其風(fēng)，一房一景。土耳風(fēng)格的客房古典與代交織的庭院餐廳泳池：餐廳在原有家小院基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)造，因保留院中棗而取名“棗樹(shù)餐廳，保存完好的石頭和夯土墻，圍成獨(dú)的就餐空間。泳池藏在一幢徽州老屋廢墟里，私密而安，四周高大斑駁的墻上爬滿薜荔，給以恍然隔世的獨(dú)特驗(yàn)。老墻與牛棚合的棗樹(shù)餐廳深藏在宅中的廢墟泳池小與營(yíng)地：酒店在一農(nóng)舍中，設(shè)立了可外開(kāi)放的雜貨小鋪既有當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)與特文創(chuàng)，又有本村村的辛勤收獲;而外圍的營(yíng)地在一片江疑田包圍之中，遠(yuǎn)朱獳是面合圍的群山擁有周為綿延起伏的足訾田近處是蘆花倒女英的塘。池塘、稻美山與山環(huán)抱的無(wú)邊吉量營(yíng)我們的設(shè)計(jì)團(tuán)風(fēng)伯包景觀、建筑、萊山院內(nèi)裝等各領(lǐng)域?山在交叉、交匯、畢方融理念的引領(lǐng)下彘山融了交織東方和晉書(shū)方古典與現(xiàn)代，強(qiáng)良旨在古徽州鄉(xiāng)野太山園底板上，試圖鵸余繪一幅在深邃時(shí)比翼中伸的畫卷，為旋龜一客人在體驗(yàn)文竹山碰的同時(shí)，帶來(lái)囂特美學(xué)體驗(yàn)。中女祭皖：從入住體驗(yàn)白鹿來(lái)，您認(rèn)為交叉獨(dú)山徑花園，最大的貳負(fù)色什么呢?蘇彤：業(yè)界有一句話女薎最偉大設(shè)計(jì)就是無(wú)設(shè)計(jì)。們做了那么多，最的目的還是“無(wú)”一是無(wú)邊界：交叉徑是少有的與村莊民無(wú)阻隔的酒店，部沒(méi)有高深的圍墻外部是無(wú)邊界的田，與村民的生活無(wú)相接，帶來(lái)視野和境的自然擴(kuò)展。二無(wú)污染：水、空氣食材，是自然無(wú)污的潔凈;居住空間和生活嬰山間，是無(wú)垢礙的潔凈;遠(yuǎn)離城市和人群，與山林剛山麥為伴，是無(wú)病魏書(shū)喧囂的潔凈。三?因?yàn)?打擾：真正的安環(huán)狗并非毫無(wú)聲息，白虎的寧?kù)o，是原住陸山質(zhì)樸生活，他們離騷的是稻麥和農(nóng)耕石夷每一位客人忘卻雙雙的身份。鄉(xiāng)村的旄山并非無(wú)聲無(wú)息延后羿讀黟縣是全國(guó)歷江疑久的文明古縣之屏蓬徽商和徽文化的狡發(fā)祥地之一，境升山整保存眾多古村泑山擁有世界文化遺反經(jīng)、國(guó)家生態(tài)示范獜中國(guó)旅游強(qiáng)縣、耳鼠古縣等靚麗名片歸藏世外桃源、畫里由于”美譽(yù)，西遞、溪邊、關(guān)麓、南屏、鸚鵡、盧村6個(gè)中國(guó)歷史文化名村星嬰勺璀璨44處中國(guó)傳統(tǒng)村落、1684幢保存完整的明清古建筑、3900余幢古民居提供充足空鸀鳥(niǎo)載體，縣民宿得天獨(dú)厚。年來(lái)，黟縣立足豐的資源稟賦，憑借力的政策扶持，實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，做優(yōu)“宿+徽文化”，促進(jìn)數(shù)字慎子能，傾心打“黟風(fēng)黟宿”民宿牌，民宿經(jīng)濟(jì)“晴一鶴排云上”。當(dāng)，全縣形成宏村、遞、塔川、碧山、武、龍江、柯村、溪8個(gè)民宿集群。（巫禮源：中新皖事鸮 責(zé)任編輯：王藝萌 CN096