⒈ 沒(méi)有邪惡的想法。
例無(wú)邪的兒童。
英unaffected;
⒈ 謂無(wú)邪僻,無(wú)邪曲。
引《禮記·樂(lè)記》:“中正無(wú)邪,禮之質(zhì)也。”
《史記·李斯列傳》:“臣無(wú)邪,則天下安;天下安,則主嚴(yán)尊。”
宋 朱熹 《恕齋記》:“蓋飾不過(guò)侈,而簡(jiǎn)不至陋;起居便適,而視聽(tīng)無(wú)邪?!?br />巴金 《滅亡》第六章:“她剛要猜想這是什么事,但另一個(gè)念頭立刻捉著了她,她底美麗的臉上又出現(xiàn)了無(wú)邪的嬌笑。”
⒉ 我國(guó)古代詩(shī)教的一種觀點(diǎn)。謂詩(shī)的最高標(biāo)準(zhǔn)是中和雅正,謂之“無(wú)邪”。
引《論語(yǔ)·為政》:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“詩(shī)者,持也,持人性情。三百之蔽,義歸無(wú)邪?!?br />《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》:“蓋知詩(shī)人之意者,莫如 孔 孟 ;慮學(xué)者讀《詩(shī)》而不得其意者,亦莫如 孔 孟,是以有‘無(wú)邪’之訓(xùn)焉?!?br />魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“如 中國(guó) 之詩(shī), 舜 云言志,而后賢立説,乃云持人性情,三百之旨,無(wú)邪所蔽?!?/span>
⒊ 指物體中分沒(méi)有偏差。
引《周禮·考工記·弓人》:“凡為弓……析干必倫,析角無(wú)邪?!?br />鄭玄 注:“亦正也?!?/span>
⒈ 沒(méi)有不正當(dāng)?shù)乃枷牖蛐袨椤?/p>
引《禮記·樂(lè)記》:「中正無(wú)邪,禮之質(zhì)也。」
《史記·卷八七·李斯傳》:「臣無(wú)邪則天下安,天下安則主嚴(yán)尊?!?/span>
近活潑
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