⒈ 古代以為帝王修德,時世清平,天就降祥瑞以應之,謂之瑞應。
⒈ 古代以為帝王修德,時世清平,天就降祥瑞以應之,謂之瑞應。
引《西京雜記》卷三:“瑞者,寶也,信也。天以寶為信,應人之德,故曰瑞應?!?br />《后漢書·百官志二》:“太史令一人……凡國有瑞應、災異,掌記之?!?br />宋 周密 《齊東野語·祥瑞》:“草木鳥獸之珍不可一二數(shù),一時君臣稱頌,祥瑞蓋無虛月,然……邦國喪亂,父子遷播,所謂瑞應又如此也?!?br />明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》:“又寶璽之出,正當皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時,宮車晚出之近朝,以見天心正為繼體之君設也,此瑞應之兆二也。”
⒈ 相傳王者至德,能感動天地,于是有珍異的東西出現(xiàn),為吉祥的感應,稱為「瑞應」。
引晉·杜預〈春秋左氏傳序〉唐·孔穎達·正義:「龜龍白虎,并為瑞應?!?br />《續(xù)漢書志·第二五·百官志二》:「凡國有瑞應、災異,掌記之?!?/span>
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