⒈ 謂上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。形容多,到處都有。亦作:比戶可封。
⒈ 謂上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。
引《尚書大傳》卷五:“周 人可比屋而封。”
唐 劉知幾 《史通·疑古》:“堯 舜 之人,比屋可封。蓋因《堯典》成文,而廣造奇説也?!?br />后用以泛稱風(fēng)俗淳美。 前蜀 杜光庭 《壽春節(jié)進(jìn)元始天尊幀并功德疏表》:“無(wú)向隅不獲之夫,有比屋可封之俗。”
亦作“比戶可封”。 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“夫古之所謂至治極盛者,曰‘家給人足’曰‘比戶可封’,曰‘刑措不用’?!?/span>
⒉ 形容多,到處都有。
引明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“美姝世不一遇,而妬婦比屋可封?!?br />明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“措大庸人,比屋可封,不足責(zé)也?!?/span>
⒈ 家家戶戶都可封爵。比喻教化有成就,國(guó)家多賢人。也作「比屋而封」。
引《尚書大傳·卷五·略說(shuō)》:「周人比屋可封?!?br />《文選·王襃·四子講德論》:「天下安瀾,比屋可封?!?/span>
反比屋而誅
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