⒈ 桑樹之本。
⒉ 比喻牢固的根基;根深柢固。
⒊ 《易·否》:“其亡其亡,系于苞桑?!笨追f達(dá)疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,則有系于苞桑之固,無(wú)傾危也?!焙笠蛴谩鞍!敝傅弁跄芙?jīng)常思危而不自安,國(guó)家就能鞏固。
⒋ 叢生的桑樹。
⒈ 桑樹之本。
引《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑?!?br />孔穎達(dá) 疏:“苞,本也。凡物繫於桑之苞本,則牢固也?!?br />《南史·宋紀(jì)上·武帝》:“若乃草昧經(jīng)綸,化融於歲計(jì),扶危靜亂,道固於苞桑?!?br />康有為 《上清帝第二書》:“民心固結(jié),國(guó)勢(shì)自繫于苞桑矣?!?/span>
⒉ 比喻牢固的根基;根深柢固。
引唐 歐陽(yáng)詹 《吊漢武帝文》:“已臨隧炭,幾絶苞桑?!?br />宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九:“或覆餗而終焉,或苞桑而振者?!?br />清 黃宗羲 《子劉子行狀》:“除此三大釁,而國(guó)家苞桑之業(yè),已在世世?!?/span>
⒊ 后因用“苞?!敝傅弁跄芙?jīng)常思危而不自安,國(guó)家就能鞏固。
引《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”
孔穎達(dá) 疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,則有繫于苞桑之固,無(wú)傾危也。”
《后漢書·吳漢蓋延等傳論》:“光武 審《黃石》,存苞桑,閉 玉門 以謝 西域 之質(zhì),卑詞幣以禮 匈奴 之使,其意防蓋已弘深?!?br />李賢 注:“言圣人居天位,不可以安,常自危懼,乃是繫於苞桑也?!?br />宋 黃庭堅(jiān) 《書磨崖碑后》詩(shī):“明皇 不作苞桑計(jì),顛倒四海由 祿 兒。”
《三國(guó)演義》第十三回:“人君當(dāng)守‘苞?!?,太阿誰(shuí)執(zhí)全綱紀(jì)?!?/span>
⒋ 叢生的桑樹。
引《詩(shī)·唐風(fēng)·鴇羽》:“肅肅鴇行,集于苞桑?!?/span>
⒈ 桑樹的根。比喻根深蒂固。
引《易經(jīng)·否卦·九五》:「休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。」
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