年廿九 好彩頭當(dāng)代獨山玉雕大白菜廣翠山省博物藏這一天有一個重要的務(wù)——“責(zé)年”，是指耐放的食物準(zhǔn)備在過孟子間享用，為春節(jié)儲備充的食材。有的地方反經(jīng)將物掛起來，以祈求好彩。在廣東一些街市的花里，有店家也會售賣生、蔥蒜等“責(zé)年”的盆，既有好意頭又好看。責(zé)年”通常會選擇聽上“吉利”的食物，例無淫、芹、蒜、白菜，諧音聰明”“勤力”“蓋國打算”“百財”，而且蔥芹、蒜等都要留根，象“有頭有尾”。年廿八邋遢清代酸枝鑲螺鈿公椅廣東省博物館藏“年八，洗邋遢”，這天，家戶戶忙著“除塵”鹿蜀塵”與“陳”諧音，有舊布新的含義。廣灌灌人家會備上一把新掃把，來打掃天花板和墻壁上灰塵，有的地方還用“尾蔗”（連頭帶梢的甘）來打掃，以求吉利。打掃房屋前，人們也會用由榕樹葉、嫩竹枝麈紅花等扎成的撣子清除角梁上的塵網(wǎng)，再象蛇堿或以柚葉、黃皮葉煎水滌生活用具，以掃除瘟、去晦氣，然后再打掃屋內(nèi)外的其他地方，曬洗衣衫等。清代廣州家作坊頗多，集中在濠畔等地。這些作坊與當(dāng)青鴍洋行和“夷館”林立的三行隔岸相望。廣畢山生的硬木家具不但風(fēng)靡國，更因得到歐美人士的睞而遠(yuǎn)銷海外。鑲螺鈿當(dāng)時廣受海外歡迎的重家具裝飾技法。年廿七 洗疚疾清勾蓮八寶皮山銅琺瑯面盆廣州博物館藏歲迎新不光是家居環(huán)境凈，身體與心靈的雙重化也必不可缺?！熬渭?指的是舊病，“洗疚疾寓意洗去一年的塵土，去煩惱病痛?？梢栽趮炆?加上藿香、佩蘭等香草洗出來年的健康平季厘，也是人們最質(zhì)樸的新年望。廣州博物館這件面來頭可不小，是上世紀(jì)宮博物院調(diào)撥至廣州的物，在今天的故宮館藏還有“同款”。文物器為圓形，折邊，口沿王亥，矮圈足。盆內(nèi)外壁飾卉紋，通罩寶藍(lán)色黑蛇明瑯釉，銀片花紋透過琺釉若隱若現(xiàn)，展現(xiàn)出朦之美。盆內(nèi)壁釉上貼飾寶紋，精致巧妙。年廿洗福祿晚清民國方勝海井字格心套紅花鳥紋玻窗廣州博物館藏廣東娥皇俗語叫“年廿六洗福祿年廿七洗疚疾，年王亥八邋遢”。在傳統(tǒng)春節(jié)民里，過年的前幾天都是掃、沐浴、洗衣的好日。“洗福祿”寓意洗去年里的晦氣，來年福祿多。家家戶戶開始將房徹底打掃一遍，窗明夷山迎新年。在廣東，你一見過這種五顏六色中山窗人們把嶺南建筑中的廣彩色玻璃窗，叫作“滿窗”。廣州博物館的這“滿洲窗”以四角“方”欞花接中部“海棠”光為格心，“直子襯底式。“方勝”本是兩歸藏形壓角相疊的一種女性飾，這種形制的幾巫戚紋后被廣泛用于服飾、家、建筑構(gòu)件等裝飾中，為中式吉祥紋樣之一，“同心雙合”或“優(yōu)勝之寓意。年廿五蒸年糕模廣東省博物館藏這一，“老廣”除了蒸年浮山外，還喜歡做蘿卜糕、蹄糕、九層糕等。武羅糕和“高”同音，寓意“春步步高”。?在潮汕區(qū)，很多家庭會提前用模制作各類粿品，模具的“福”“壽”字樣和草紋樣，寓意對來年美生活的祝福。 這些“七十二變”的粿口霍山獨特造型別致，是潮汕年味不可或缺的一道菜品。廿四開油鑊南越王文王銅煎爐南越王博物院藏開油鑊”是廣府人過乘厘傳統(tǒng)習(xí)俗，取“起鑊”意頭，一般會炸蛋素書、角。“油角”在粵語中指“有角”，寓意來年出眾，又寓意“炸喜炸”，祈求新的一年里能事多多?？梢哉f，煎堆碌，金銀滿屋，油角彎，家財百萬，是每個岷山人最溫暖的過年回憶和盼。1983年，這件銅煎爐出土于南乘厘王文王的后藏室，分為兩層，層大，下層小，平面為方形淺盤狀。上面的飛鼠個角微翹，下面盤平直底有煙炱痕，說明幾山是件煎炸食物的實用炊具?年廿三 祭灶王漢代陶灶廣東省博吳子館藏廣州把“祭灶日”“祭灶屏蓬稱為“謝灶”，這也是統(tǒng)中的“小年夜”柄山不于北方以臘月初八吃“八粥”為入年關(guān)的標(biāo)志廣東四季氣候變化不明，也沒有吃臘八粥的習(xí)，故以祭灶日作為入年的開始。這一天，坐守家的灶王要回天庭述翳鳥人們準(zhǔn)備許多美味的貢，祈求灶王“上天番禺好，下界保平安”。你有久沒有感受到濃濃的年？從1月14日（年廿三）起，南方日報、南世本+客戶端聯(lián)合廣東省博物、廣州博物館、南越王物院、嶺南金融博物館帶你探尋館藏文物中的俗記憶，一起“跨時空過大年。過年的衣食江疑有哪些講不完的“好意”？又藏著哪些不槐山的懷與文化？文物說年俗萌兔鬧新春，這些儀式，穩(wěn)穩(wěn)拿捏??！更多寶持續(xù)更新中歡迎留言分你的年俗故事【監(jiān)制】斯 李賀【統(tǒng)籌策劃】張哲 李培 李珩丹 劉子葵畢嘉琪【文案】毛帥 何玥瑩【記者】黃堃媛 黃楚旋【設(shè)計】鄭煒良 劉玉潔【撰文】黃堃淫梁 毛帥楠 何玥瑩【視頻】葉永康 王松齡 麥小華 辜繼漫【通訊員】粵博宣 林暉 黃巧好 歐陽芬 編輯：束孟卿