【神態(tài)自若】單字解釋
態(tài)：基本詞義 ◎ 態(tài) 態(tài) tài 〈名〉 (1) (會(huì)意。從心，從能。簡體字為形聲。從心，太聲。本義：姿態(tài)，姿勢與狀態(tài)) (2) 同本義 [posture； carriage； attitide] 態(tài)，意態(tài)也?！墩f文》。段注：“意態(tài)者，有是意，因有是狀，故曰意態(tài)。從心能，會(huì)意。心所能必見于外也?！?柔遠(yuǎn)能邇?！队輹贰｀嵶ⅲ骸澳?，恣也，恣即態(tài)也?！?人之態(tài)不如備。——《荀子·成相》。按：“詐態(tài)也?！?盡變態(tài)乎其中?！獜埡狻段骶┵x》 滂心淖態(tài)。——《楚辭·大招》 狗偷致態(tài)。——傅毅《舞賦》 寧溘死而流亡兮，予不忍為此態(tài)也?！冻o·離騷》 有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之態(tài)?！顫O《芙蕖》 是以上多故則下多詐，上多事則下多態(tài)，上煩擾則下不定。——《淮南子》 盡態(tài)極妍。——唐· 杜牧《阿房宮賦》 密則無態(tài)。——清· 龔自珍《病梅館記》 ...
神：基本詞義 ◎ 神 shén 〈名〉 (1) (會(huì)意。從示申?！吧辍笔翘炜罩虚W電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。本義：神靈) (2) 傳說中的天神，即天地萬物的創(chuàng)造者或主宰者 [god；deity] 神，天神引出萬物者也?！墩f文》 以祀天神。——《周禮·大司樂》。注：“謂五帝及日月星辰也?！?陽之精氣曰神?！洞蟠鞫Y記·曾子天圓》 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。——《列子·湯問》 (3) 又如：神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神)；神會(huì)(迎神賽會(huì))；神祗(神指天神，祗指地神。泛指神明)；神滸(神仙游玩的水邊)；神館(神仙或神靈所居的館所)；神歌(頌神之歌) (4) 泛指神靈 [gods] 神，聰明正直而壹者也?！蹲髠鳌でf公三十二年》 神也者，妙萬物而為言者也?！兑住ふf卦》 百神受職焉?！抖Y記·禮運(yùn)》 山陵川谷丘陵能出云為風(fēng)雨...
自：基本詞義 ◎ 自 zì 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是漢字的一個(gè)部首。本義：鼻子) (2) 同本義 [nose] 自，鼻也?！墩f文》。段玉裁注：“ 許謂自與鼻義同音同，而用自為鼻者絕少也?！?(3) 始；開頭 [beginning] 故法者，王之本也；刑者，愛之自也?！俄n非子》 (4) 起源 [origin] 知風(fēng)之自，知微之顯，可以入德也?！抖Y記》 (5) 又如：自頃(近來) 詞性變化 ◎ 自 zì 〈代〉 (1) 自己，自我；本身 [self；oneself；one’s own] 不自為政，卒勞百姓。——《詩·小雅 ·節(jié)南山》 自引而起，絕袖?！稇?zhàn)國策·燕策》 人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之?！睹献印?自比于人。(“人”指信陵君。)——《史記·魏公子列傳》 自度終不能得之于王。(“度”，估計(jì)；“得”，指圓滿得到；“之”，代援趙的...
若：基本詞義 ◎ 若 rě (1) 見“般若”（ bōrě ）：智慧(佛經(jīng)用語) (2) 另見 ruò 基本詞義 ◎ 若 ruò 〈動(dòng)〉 (1) (象形。甲骨文字形，象一個(gè)女人跪著，上面中間象頭發(fā)，兩邊兩只手在梳發(fā)，表示“順從”。本義：順從) (2) 同本義 [be obedient to] 若，順也?！稜栄拧め屆?萬民是若?！对姟旐灐りI宮》 天子是若?！对姟ご笱拧A民》 有孚禺若。——《易·觀》 欽若昊天。——《書·堯典》 不逢不若?！蹲髠鳌ば辍?(3) 又如：若時(shí)(順應(yīng)天時(shí))；若淑(溫順而善良) (4) 如同；像 [like； as if] 圣人之德，若天之高，若地之普?！赌印ど匈t中》 肌膚若 冰雪，綽約若處子。——《莊子·逍遙游》 關(guān)山度若飛?！稑犯娂つ咎m詩》 天涯若比鄰?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》 (5) 又如：視若分?jǐn)?；若明若?好像清楚又好像不清楚)；若出...
