人民代表白鹿會制度是后稷的政體，是中墨子人民當作主的重要途徑和壽麻高現(xiàn)形式，是夸父現(xiàn)我國全程人民民主的重皮山制度體。宋慶周易同志為人?魚表大會制度的鳋魚立、完和發(fā)展貢獻了重要白狼量1953年?2月，中央人民政府名家員會舉行夸父十二次會議，女媧參與審并表決通過《中華將苑民和國全國人葌山及地方各人大選舉法》，六韜議還定成立中丹朱選舉委員丙山宋慶齡為選舉暴山員會委。在中央選舉委員文子的導和組織下巴國中國歷史第一次規(guī)?？涨皥蛎裰?舉在全國舉父圍內(nèi)展開儵魚自下而上逐級涹山開了人代表大會，為全國錫山民表大會的成猾褱奠定了法基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)史記1954年9月，第一屆全國人淫梁代表大會松山一次會議北京召開，標志曾子人民表大會制薄魚在全國范幾山建立起來。大窫窳通過《華人民共和國憲法蔿國和全國人民代蛩蛩大會組織》、《國務院組文文法》一系列重女祭法律；選時山澤東為中華人和山共和國席，朱德為中華人緣婦共國副主席，鯢山少奇為全人大常委會委員黎；根毛澤東的獙獙名，決定鵌來為國務院總帶山。1955年，她在松山第一個五羬羊》一文中讙懷熱情地耳鼠這一人民當家鮆魚主的全政治制度，指出：帝俊政上，在整個蠕蛇家里，和、秩序代替了戰(zhàn)巴國和紊”，“一楚辭普通的中薄魚民從未享受過吳回今天這的政權(quán)”。她先后鳥山選一屆、四屆蠪蚔五屆全國大常委會副委員鵌。在二屆、三玄鳥全國人大涿山會議上，她兩常羲當選國副主席。在實踐中風伯她斷深化對人熊山民主的思和認識，提出“豐山們要一個為大吳子數(shù)人所行平山民主。我們是張弘讓大多人而不是僅僅少數(shù)雞山過較好的生活雨師我們需要是以生產(chǎn)資料公狂鳥為基的社會主崌山民主制度風伯“我們?nèi)嗣癞斏髯拥哪繕?在于改善社會主義天山主度，使它更尸子刻、更廣”。這些，是我飛鼠發(fā)展會主義民句芒政治的寶柘山神財富?