《中國奇譚》：神仙審攜奇境入你我之夢【中動畫新百年開啟】剛剛去的2022年，恰是中國動畫誕生100周年。1922年，萬氏兄弟在上海制作第巫即部動畫廣片《舒振東華文打字機(jī)，拉開中國動畫百年發(fā)序幕。1957年，上海美術(shù)電影制片廠(以下簡稱“上美影”)成立，首任廠長特偉提出了“探族風(fēng)格之路”的理念。該理念的指引下，上美打造了《小蝌蚪找媽媽《大鬧天宮》《九色鹿《天書奇譚》《黑貓警》等優(yōu)秀作品，成為一代觀眾童年時代珍貴的影記憶?！?———中國動畫進(jìn)入新年，上美影送上第一份禮。2023年元旦，上美影和B站聯(lián)合出品的動畫短片集《中國奇譚》線，迅速引發(fā)觀劇熱潮豆瓣開分高達(dá)9.5分?！吨袊孀T》系列由《妖怪的夏天》《鵝鵝鵝《林林》等8個短片組成。一個個根植朱蛾傳統(tǒng)文的故事，以雄奇想象締出“奇境入夢，我在其”的氛圍。如果脫離“角團(tuán)”視角、換一個角重看《西游記》故事，許你會遇見敬業(yè)“打工”小豬妖，它弱小、迷而又努力、溫暖，它對人稱贊的齊天大圣心馳往；如果你在水墨畫般意境中，悠悠沉浸于經(jīng)志怪小說《鵝籠書生》情節(jié)，會發(fā)覺古人的哲置于當(dāng)下亦有令人深刻考的價值。網(wǎng)友評價，是“刻進(jìn)DNA的審美”“童年暑假回來了”。中國奇譚》多位主創(chuàng)人接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記專訪時提到，他們嘗試都市寓言融入到傳統(tǒng)神，進(jìn)行屬于當(dāng)下的故事編?？踢M(jìn)中國人DNA的審美《中國奇譚》總導(dǎo)陳廖宇說，神話可以是代的，也可以是今天和來的?！吧裨捚鋵?shí)是人對未知東西的想象或者自己內(nèi)心愿望的投射，至神話中的形象就是人人性某一面的具象化表”。第一個“神話”故，就打響了口碑。一只豬妖，戳中了無數(shù)網(wǎng)友心柔軟的角落。電視劇西游記》和上美影的動片《大鬧天宮》，一直B站網(wǎng)友“N刷”的經(jīng)典?！缎⊙值南奶臁犯`脂怪的角度重新想象了“游記世界”：無人在意小豬妖，遵從想吃唐僧的老板的吩咐，完成做箭、刷鍋、收集柴火等度系數(shù)很大的KPI。在此過程中，這只具有獨(dú)意志的小豬妖，打聽到僧師徒4人是民間贊頌的英雄，它的夢想嬰勺點(diǎn)燃?！缎⊙值南奶臁穼?dǎo)於水指出，很多人一提《西游記》會想到師徒4人面對的大妖怪，但是層的每個小妖怪也有自的“人生”。觀眾會因共情：其實(shí)我們每個人是那個普通的小妖怪。豬妖就是現(xiàn)實(shí)生活中平“我們”的縮影：它想外面的世界闖一闖，而媽最關(guān)心自己葫蘆里有有裝滿水，身體是否健；面對“人生”選擇題躊躇無措，但依然為了中的正義感，義無反顧提醒唐僧師徒有埋伏。片結(jié)尾，小豬妖的善良到了齊天大圣的肯定，幸運(yùn)得到偶像送的“周”。網(wǎng)友評價：“悟空是一顆佛心”“小時候為自己會變成齊天大圣其實(shí)是個連大王都接觸到的小妖怪?！毕噍^于豬妖故事的“接地氣”由胡睿執(zhí)導(dǎo)的第二集《鵝鵝》則帶有更濃郁的方奇幻美學(xué)和志怪傳統(tǒng)《鵝鵝鵝》取材于南朝吳均的中國神話小說集續(xù)齊諧記》中的《鵝籠生》，蒲松齡就曾將該事引用于詩句中：“世漁洋已道盡，人間何事鵝籠?！薄儿Z鵝鵝》中貨郎在陰森詭異的鵝山遇瘸腿的狐貍公子，欲破而復(fù)立，發(fā)現(xiàn)一切看荒誕都不過是個“鵝籠。這個微言大義的故事胡睿最早是十幾年前留德國時，從隨身帶的《平廣記》里讀到的。“國古代志怪小說居然有么符合戲劇規(guī)律的創(chuàng)作而且這故事非常高級，出了人生的一種規(guī)律，又不是簡單地諷刺或進(jìn)道德評判，這是最高明?！焙?chuàng)作時力求讓事面貌回歸《鵝籠書生“原生態(tài)”，改編之處是將當(dāng)代人的情感折射故事里，并在塑造狐貍象時致敬了《天書奇譚中的“阿拐”。《鵝鵝》從古典志怪小說中繼的“引而不發(fā)”的朦朧感，帶給觀眾哲思與美想象?？v然故事不直白網(wǎng)友們卻相當(dāng)熱情踴躍表達(dá)自己的解讀，胡睿有的評論或“二創(chuàng)”繪令他深受感動?！吨袊?譚》總監(jiān)制朱貝寧笑言其實(shí)很多人都是有意思“矛盾體”，雖然身體著現(xiàn)代化的生活，但精上無法與上千年的傳統(tǒng)化“切割”開來，還是懷舊。這種“文化基因潛移默化的影響，同樣體現(xiàn)在動畫導(dǎo)演的創(chuàng)作，他們塑造出的角色形，自然是“刻進(jìn)中國人DNA的審美”，因而很容易被觀眾接受?！吧裣?美”的動畫能住進(jìn)心里次《中國奇譚》系列召了11位導(dǎo)演創(chuàng)作8個故事，多少有點(diǎn)“神仙打”的意味。每一位“下個交作業(yè)”的導(dǎo)演接受者采訪時，都會不約而地說一句“壓力好大”《中國奇譚》總制片人早說，該項(xiàng)目經(jīng)歷兩年時間，最早是上美影給演們出了一道與志怪相的“半命題”式作文題題材和方向不限，核心達(dá)出中國文化底蘊(yùn)和“式想象力”，“我們希立足時代講好中國故事呈現(xiàn)中國美學(xué)。同時也望在如今相對商業(yè)化的境里，把上美影的IP發(fā)揚(yáng)光大”。李早感慨，次創(chuàng)作氛圍和上美影過的創(chuàng)作環(huán)境有幾分相似“過去上美影廠里的導(dǎo)們平時就生活在一起，很好的合作氛圍。我記上美影60周年拍紀(jì)錄片的時候，就滅蒙現(xiàn)了導(dǎo)演平時相互扶持幫助，同也相互競爭——競爭就如何讓自己的作品做得好。這次創(chuàng)作《中國奇》，我覺得也充分體現(xiàn)這一點(diǎn)?！崩钤缯f。她露，上美影前期會和8個團(tuán)隊(duì)單獨(dú)交流，但項(xiàng)目展到一定階段，他們會織導(dǎo)演坐在一起看其他拍的片子，“導(dǎo)演一方紛紛對別人的項(xiàng)目獻(xiàn)計(jì)策；另外一方面，有些演回去之后就暗暗想著人做得真好，自己的作還得再改一改，還得更一點(diǎn)。所以是一個特別性的氛圍”。胡睿直言會召集一批導(dǎo)演做這件的，放眼全國似乎也只上美影，“為什么呢？為在動畫短片創(chuàng)作領(lǐng)域上美影是唯一觸碰到那最高境界的。就像王安寫的‘不畏浮云遮望眼自緣身在最高層’”。?；貞洠厦烙皠赢嫸?《驕傲的將軍》是住進(jìn)己內(nèi)心的故事，是無法代的“小宇宙”?！啊?傲的將軍》不算特別叫的短片，但我認(rèn)為它是國短片創(chuàng)作中的一座高，有不可方物的美。它現(xiàn)出一個人物命運(yùn)的大大合、大起大落，還傳出一種時空感。我始終能從這個故事里獲得享，假如心情煩悶了，我隨時偷偷溜進(jìn)《驕傲的軍》這個小宇宙。”胡說，他之所以選擇《鵝書生》這么“小眾”主故事來創(chuàng)作《鵝鵝鵝》原因也是被該文本藝術(shù)深深折服，“應(yīng)當(dāng)有后來表達(dá)敬意”。在現(xiàn)代術(shù)里詮釋出中國意境除主題各異，《中國奇譚展現(xiàn)了“花式技能點(diǎn)”例如三維動畫、剪紙定動畫、偶片定格動畫、渲二動畫等。由楊木執(zhí)的三維動畫《林林》聚“身份認(rèn)同”的主題，述了狼女林林自我覺醒歷程。生活在林海雪原的林林，因?yàn)楣陋?dú)而涉人類世界。為了被人類子認(rèn)同，林林不斷背離己作為狼的身份，在苦中迎來成人禮。通過CG技術(shù)，《林林》對于人細(xì)微的表情變化、動物栩如生的毛發(fā)、層層疊的森林、隨風(fēng)搖曳的枝等做到鮮活生動的呈現(xiàn)作為《中國奇譚》系列一使用CG技術(shù)的作品，楊木談及對“技術(shù)”的解。他說，上美影老一的創(chuàng)作宗旨是“不模仿人，不重復(fù)自己”。而眾已然對三維動畫審美一個相對統(tǒng)一的趨向。使用新技術(shù)，但主創(chuàng)團(tuán)避免“照相式、素描式真實(shí)”，力求增加寫意東方美感，在三維里詮出中國意境?！拔覀儾?《林林》故事起承轉(zhuǎn)合得那么明顯，而是處理像一篇散文一樣?！睏?說。胡睿告訴記者，這8個片子無一不是“爆肝改到最后一刻，“是非熬人的工作，所以大家盡自己最大的心力，盡能地不辜負(fù)這份信任。竟那么多年，我們都信和熱愛上美影，所以希給它加分，不能減分”但胡睿坦言，熱度過后他們又會繼續(xù)安靜“沉”一段時間，“也許突有一天，再以一個特別奇的方式跳出來給大家來小小的驚喜，這特別樂”。朱貝寧也提到，品火了，大家給予肯定鼓勵，也抱有更多的期，給今天的國產(chǎn)動畫創(chuàng)一點(diǎn)耐心和空間，看看多元的內(nèi)容風(fēng)格與創(chuàng)新達(dá)，國產(chǎn)動畫內(nèi)容肯定會繼續(xù)拔節(jié)生長，創(chuàng)造讓人驚喜的作品。李早示，站在中國動畫新百的開端，《中國奇譚》創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望通過創(chuàng)作這有意思的作品，重現(xiàn)美片“百花齊放”的面貌 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180