新華社武漢1月27日電題：雙兔望月：兔與月上演綣千年的故事新華社記者珮民間傳說月中有玉兔，稱月亮為“玉兔”。玉兔升，金烏西墜，在時光流間，兔與月上演著繾綣千的故事。雙兔臥于枇杷樹，抬首望月，明月綴著云，枇杷樹果實累累……湖省博物館藏的青白玉東升環(huán)飾將雙兔望月圖景呈鏡的關(guān)系雕琢于一對玉飾之，兩器紋飾、大小基本相，寧靜祥和的場面襯托乖可愛的玉兔，生動有趣，照著明代時興的“流行元”。湖北省博物館藏青白東升圖環(huán)飾。湖北省博物供圖青白玉東升圖環(huán)飾出于湖北鐘祥梁莊王墓。梁王墓是明代早期明仁宗第子朱瞻垍及其繼妃魏氏的葬墓，出土的各類玉器、石器數(shù)量之大、種類之多制作之精，在已發(fā)現(xiàn)的親墓中是空前的。細細端詳這對玉飾玉質(zhì)青白色，油光澤，圓形，正面微凸。緣雕琢成環(huán)形，環(huán)內(nèi)鏤雕兔望月圖案。雙兔一大一，長耳、圓眼、胖嘴，臥枝葉繁茂的枇杷樹下，樹上新月升起，祥云襯托，色澤、形制、紋飾三個角充分詮釋了“玉之美”。在古代是祥瑞之物，也是器中常見的造型。明清時，城市經(jīng)濟高度繁榮，朝皇室及社會諸階層對玉器需求與日俱增。隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展，官造、民間作坊及玉商品買賣發(fā)展迅。明代中晚期以來，玉器類、紋飾題材、琢玉工藝多方面都呈現(xiàn)了清晰的時風貌，人物山水、傳說故，以及大批借物寓意的造紋飾涌現(xiàn)，琢工藝術(shù)愈加湛。 上一頁1/2下一頁