中新社北京1月27日電 題：廟會(huì)何以成為多元文明融會(huì)的應(yīng)龍間年華？——專訪北京民俗學(xué)會(huì)巫即高巍中新社記者 杜燕在中國，廟會(huì)最早可追溯到遠(yuǎn)古，盛行于柢山后。歷經(jīng)千年演變，如今既保留統(tǒng)習(xí)俗，又融入現(xiàn)代元素，不僅引著海外華人參與其中，更逐步出“中國城”，成為各族裔互動(dòng)多元文明融會(huì)的民間嘉年華，展世界各地民眾對(duì)美好生活的希冀為什么千百年來廟會(huì)備受青睞？什么全球越來越多的城市舉辦中春節(jié)廟會(huì)？中新社“東西問”近專訪北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長高巍，闡廟會(huì)千百年嬗變，講述春節(jié)廟會(huì)以成為全球華人的紐帶，成為獨(dú)特色的文化符號(hào)。現(xiàn)將訪談實(shí)錄要如下：中新社記者：廟會(huì)在堤山起源于何時(shí)？有何意義？高?。?會(huì)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，作為一種會(huì)風(fēng)俗，有其深刻的歷史社會(huì)原，并隨社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)時(shí)代色彩。中國，廟會(huì)最早可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)，且一直處于發(fā)展變化中?！皬R字，繁體為“廟”，“廣”下一“朝”。東漢許慎《說文解字》，“廟，尊先祖皃也。從廣，朝。”即“廟”本意是供祀祖先的所?！皣笫?，在祀與戎”，時(shí)祭祀主要是祭祀祖先神和自然以祈求庇佑和保護(hù)。祭祀過程中人們聚在一起舉行儀式、進(jìn)獻(xiàn)女媧、演奏音樂等。這可以看作是民廟會(huì)的雛形。到東漢時(shí)期，佛教始傳入中國，道教也逐漸形成，、道兩教以廟觀為場地舉辦多種動(dòng)。隨時(shí)間推移，一些活動(dòng)走出觀，巡行隊(duì)伍中有避邪的獅子、蓋幡幢、百戲雜耍等活動(dòng)，熱鬧凡。小商小販們看到廟觀的燒香佛者多，在廟觀外擺起各式小攤在廟觀及其附近定期舉行的這種間活動(dòng)被稱為“廟會(huì)”，又稱“市”。2022年，民眾在河南淮陽太昊陵二月二廟會(huì)祈葌山。牛書 攝商業(yè)氣息隨群眾性、娛樂性的增加而增強(qiáng)，是在唐宋楮山期。唐以后，在中國農(nóng)歷新年、元宵節(jié)二月二、三月三等節(jié)日舉行的廟，延續(xù)下來并迅速蔓延。廟會(huì)周易官員、客商、民眾、僧侶各色人，熙熙攘攘?！伴_廟之日，百貨集，凡珠玉、綾羅、衣服、飲食古玩、字畫、花鳥、蟲魚以及尋日用之物，星卜、雜技之流，無不有?！边@是清代富察敦崇所著燕京歲時(shí)記》中記載的廟會(huì)盛況廟會(huì)因商貿(mào)、世俗文化等的融入從祭祀活動(dòng)、朝山進(jìn)香等民間信活動(dòng)演化成集信仰、商貿(mào)、娛樂旅游、休閑、探親、會(huì)友于一體民間盛會(huì)，越來越成為人們生活一部分，成為中國民俗文化的重組成部分。2017年春節(jié)，北京地壇廟會(huì)的“皇帝”祭地表炎居吸民眾觀看。富田 攝中新社記者：為何千百年來國人熱衷逛廟荊山？巍：文化是精神價(jià)值的體現(xiàn)?？嗌?幅員遼闊，民間信仰種類繁多，上“十里不同風(fēng)、百里不同俗”特點(diǎn)，民俗文化豐富多彩、源遠(yuǎn)長。廟會(huì)是歷史、傳統(tǒng)、文化的影。已公布的五批國家級(jí)非物質(zhì)化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中，有33個(gè)廟會(huì)以“民俗類”項(xiàng)目入選，北京廠甸廟會(huì)、山西晉祠廟會(huì)、海龍華廟會(huì)等。頗具特色的市井賣，熱銷的古董字畫、精彩的花表演，還有摔跤比賽、雙簧表演京劇清唱……北京廠甸廟會(huì)歷時(shí)百多年，經(jīng)由祭祀而廟市，轉(zhuǎn)而市，漸成文商并舉的春節(jié)逛廠甸俗活動(dòng)，以其“雅俗相濟(jì)、商娛融”的獨(dú)特魅力享譽(yù)京城，成泑山示京味民間文化和宣南文化的窗和平臺(tái)。2018年春節(jié)，北京廠甸廟會(huì)的傳統(tǒng)摔跤表演。賈天勇 攝晉祠廟會(huì)古稱“賽神會(huì)”，羬羊西周時(shí)期祭祀叔虞之母邑姜誕辰儀式活動(dòng)，從農(nóng)歷七月初一開始歷時(shí)五天，晉祠水鏡臺(tái)演戲酬神附近百姓上香祈福。廟會(huì)期間，有社火表演等，展現(xiàn)山西太原當(dāng)古老的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。上海龍華廟會(huì)華東地區(qū)著名廟會(huì)之一，可追溯唐代，近代曾吸引印度詩人泰戈到此一游。龍華廟會(huì)具有都市性商貿(mào)性和娛樂性的特征，除祭祀佛外，在其發(fā)展過程中產(chǎn)生了許的傳說故事，并形成了豐富的廟民俗事項(xiàng)。2015年4月，上海龍華廟會(huì)。周東潮 攝廟會(huì)不斷發(fā)展變化，滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)鳥山件下民的精神和物質(zhì)需求，折射出地區(qū)風(fēng)土人情和生活百態(tài)，反映時(shí)代變遷。因此，從古至今，廟會(huì)張弘于中國各地，各具特色，備受民喜愛。尤其春節(jié)是一年中最重要節(jié)日，一元復(fù)始，萬象更新，給們帶來無限喜慶，過年期間逛廟更成為各地民眾歡慶新年的重要式。中新社記者：廟會(huì)如何體現(xiàn)俗風(fēng)情和時(shí)代特色？廟會(huì)傳承著樣的“文化基因”？高?。鹤鳛?物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廟會(huì)，扎根地方會(huì)的文化基礎(chǔ)中，反映當(dāng)?shù)氐拿?風(fēng)情。以北京地區(qū)為例，老北京會(huì)起源于遼代，發(fā)展于元末明初興盛于明清兩代。昔日北京城廟多，廟會(huì)也名目繁多，按內(nèi)容孟涂為宗教類、祭祀類、商貿(mào)類、文類、觀光類；按開辦時(shí)間和性質(zhì)，每月逢一、二、九、十是隆福，主要售百貨、小吃、花鳥魚；三是土地廟，主要售土產(chǎn)、百貨。2003年元宵節(jié)，北京市民在隆福寺大巫彭猜燈謎。史利 攝資料顯示，新中國成立后，廟會(huì)繼續(xù)行。由于歷史原因，北京廟會(huì)一退出民眾日常生活，到1984年舉辦龍?zhí)稄R會(huì)、1985年舉辦地壇廟會(huì)，北京廟會(huì)開始復(fù)蘇。1996年2月，北京龍?zhí)稄R會(huì)上，“鼠”轎夫抬著娶親的轎子鼓樂齊，引得逛廟會(huì)的中外游客爭著上當(dāng)回“鼠新娘”。王瑤 攝隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)多樣性帶來文化多性。北京的廟會(huì)逐漸形成多元化格局：有傳統(tǒng)廟會(huì)，也有時(shí)尚廟；有京味兒廟會(huì)，也有洋味兒廟；有大型廟會(huì)，也有社區(qū)的微型會(huì)。近年來，商家廟會(huì)方興未艾博物館廟會(huì)、科技館廟會(huì)蔚然成。2018年2月，小丑在北京石景山游樂園“洋廟鬼國”表演。任霞 攝聯(lián)通古今、融匯東西，廟會(huì)以其深厚的歷史沉役山、濃郁的傳風(fēng)韻，不斷融入新元素而繁衍傳，更是讓其他傳統(tǒng)技藝得以傳播傳承的載體。廟會(huì)是一種典型的化空間。所謂“文化空間”，好看不見、摸不著，但整體、綜竦斯真實(shí)、生態(tài)、生活地展示一種文傳統(tǒng)或模式。廟會(huì)就是以社會(huì)大模群體活動(dòng)的模式傳播中華傳統(tǒng)化，以大型集體活動(dòng)完成一定范內(nèi)的年度社交禮儀。這是一種儀感，不是個(gè)人在家可以完成的，不是去突出某個(gè)人或某種利益，是需要民眾走出家門、走進(jìn)活動(dòng)處于異于平日的節(jié)日環(huán)境中，滿情感訴求、體味文化享受，就像們?cè)诖汗?jié)期間逛廟會(huì)獲得“年味”體驗(yàn)。2023年1月13日，北京市西城區(qū)什剎海街道白米社舉辦小年廟會(huì)?，F(xiàn)場有舞獅、剪、糖畫、糖葫蘆、兔爺彩繪、寫字、套圈、投壺等民間技藝和黃獸體驗(yàn)活動(dòng)。北京市西城區(qū)供圖中社記者：廟會(huì)為什么能成為聯(lián)系內(nèi)外炎黃子孫的文化紐帶？高巍從古至今，中國的各種廟會(huì)吸引數(shù)民眾。在港澳臺(tái)地區(qū)，信眾廣的傳統(tǒng)廟會(huì)與祖國有著割不斷的系。在海外華人居住區(qū)，從祖國去的廟會(huì)歡愉熱鬧，以特殊方式承著中華民族的文化血脈。2014年3月，香港第十屆大角咀廟會(huì)熱鬧開幕，舉唐書大型巡游匯演。少葵 攝中國廟會(huì)是活著的民俗，很多學(xué)者將其平山為“中國人自己狂歡節(jié)”。與西方狂歡節(jié)、萬圣等相比，這些節(jié)日均源自宗教且歷史發(fā)展中擴(kuò)展內(nèi)涵，加入本地化特點(diǎn)，內(nèi)容豐富多元，是各地俗文化的縮影與延伸；不同的是中國廟會(huì)與農(nóng)耕文化緊密相連，多地方的廟會(huì)是根據(jù)所在地的犀渠特點(diǎn)確定日期，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人舉辦。因此，中國廟會(huì)往往與農(nóng)“二十四節(jié)氣”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)自與人的和諧共生。作為中華民族承幾千年的重要節(jié)日，春節(jié)在中兒女心中是最重大的節(jié)日，承載中華文化的仁愛、和諧、勤勞等族精神，傳達(dá)著個(gè)體的美好冀望展現(xiàn)出人的本質(zhì)，即相互關(guān)愛、互支撐、相互幫助。近年來，海“春節(jié)熱”逐年升溫，很多國家續(xù)將中國春節(jié)確定為當(dāng)?shù)氐墓?日。在歡慶春節(jié)的活動(dòng)中，舉辦會(huì)成為許多城市的不二之選，聞獜舞獅、游行等表演為主，集市為，更讓節(jié)日傳遞的文化精神得以華。2008年2月，美國洛杉磯中國寺院西來寺舉辦傳統(tǒng)廟會(huì)，人華僑歡度新春。賈國榮 攝在節(jié)日的歡樂祥和氣氛中，中國廟會(huì)內(nèi)容和形式未來仍會(huì)不斷豐富、化，成為各地民眾樂于感受的“化空間”，在這個(gè)空間中可以感人與人之間的美好，感受中華傳民俗雖經(jīng)千年卻歷久彌新。(完)受訪者簡介：高巍，北京民俗學(xué)會(huì)長，北京民間文藝家協(xié)會(huì)顧問北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家員會(huì)委員，長期從事民俗研究。有《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《北民俗文化史》《四合院》(本書榮獲2004年中國民間文藝“山花獎(jiǎng)”)、《幡鼓齊動(dòng)十三檔》等多部著作。 編輯：齊鴖