新民和母親芳美，及同父異母的弟弟Denny，為了完成父親的遺願，將父的骨灰罈從美國帶臺灣苗栗，舉辦一基督教式的追思禮。然而大伯義宏卻反對到底，堅持要法師來舉辦傳統(tǒng)的禮。一家人在斑駁三合院團聚，卻也發(fā)了一連串的衝突其實，新民一直是諒解父親的。因為親的外遇，他多了個中美混血的弟弟最後是由芳美接養(yǎng)另外由於父親長年外地經(jīng)商，新民對父親的樣貌，是模的，朦朧的，所以民對於這趟旅程，認為是多餘的，尤回來臺灣還要面對統(tǒng)又固執(zhí)的大伯。伯的固執(zhí)來自於傳的包袱，對喪禮習僵化的認知，還有里間的輿論壓力。受傳統(tǒng)的影響，大相信藉由擲筊，可和死者溝通，是最的解決方式，這對新民卻是天大的荒，無法接受這樣的信，但這或許是這衝突解決的關鍵？而對於基督教追思拜中沒有牌位供奉習俗，徹底的和大堅持的信仰相牴觸於是大伯不惜一切要辦一場風光的傳喪事。追思禮拜當，大伯帶著法師來了教堂，想要把骨罈搶走，兩派人馬開了直接的衝突。激烈的爭吵拉扯中骨灰罈被打翻了，灰也灑了出來。沉的芳美第一次主動衛(wèi)自己先生的遺願命令大家住手，讓可以完成為人妻的分。芳美獨自地將灰收集，並帶領著殯隊伍向外移動。通往墓地的狹小道上，兩派隊伍互相擠，路越來越窄，派隊伍終於變成一。隨著喪禮的結束新民對父親的不諒才逐漸化開，轉化無限的思念。而原吵吵鬧鬧的一家人終於有機會可以在合院裡好好一起吃頓飯?