⒈ 語出《史記·剌客列傳論》:“世言荊軻,其稱太子丹之命,'天雨粟,馬生角'也,太過?!彼抉R貞索隱:“《燕丹子》曰:'丹求歸,秦王曰:”烏頭白,馬生角,乃許耳?!暗ぜ把鎏靽@,烏頭即白,馬亦生角。'《風(fēng)俗通》及《論衡》皆有此說,仍云'廄門木烏生肉足'?!焙笥靡员扔鞑豢赡軐?shí)現(xiàn)的事。亦比喻歷盡困境,苦熬出頭。
⒈ 亦作“馬角生”。
引語出《史記·剌客列傳論》:“世言 荊軻,其稱 太子丹 之命,‘天雨粟,馬生角’也,太過?!?br />司馬貞 索隱:“《燕丹子》曰:‘ 丹 求歸, 秦王 曰:“烏頭白,馬生角,乃許耳?!?br />’《風(fēng)俗通》及《論衡》皆有此説,仍云‘廄門木烏生肉足’。”后用以比喻不可能實(shí)現(xiàn)的事。亦比喻歷盡困境,苦熬出頭。 唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩(shī):“青云馬生角, 黃州 使持節(jié)。”
三國(guó) 魏 曹植 《精微篇》:“子丹 西質(zhì) 秦,烏白馬角生?!?br />元 王逢 《書無題后》詩(shī)之三:“幾年薪膽泣孤嬰,一夕南風(fēng)馬角生?!?/span>
⒈ 比喻不可能實(shí)現(xiàn)的事。
引《史記·卷八六·刺客傳·太史公曰》:「天雨粟,馬生角也,大過?!?/span>
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