六法

詞語(yǔ)解釋

六法[ liù fǎ ]

⒈ 謂規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩。

⒉ 南朝齊謝赫《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動(dòng)，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營(yíng)位置，六傳移模寫。見唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·論畫六法》。后以為中國(guó)繪畫的總法則和代稱。

⒊ 佛教謂六法戒。其說(shuō)不一，撮其要者有：(1)謂染心相觸，盜人四錢，斷畜生命，小妄語(yǔ)，非時(shí)食，飲酒；(2)謂不淫，不盜，不殺，不虛誑語(yǔ)，不飲酒，不非時(shí)食；(3)謂不尊敬佛，為尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬諸善知識(shí)。

⒋ 佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為“六法”。

引證解釋

⒈ 謂規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩。

引北齊 劉晝 《新論·適才》：“規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩，六法殊形，而各有任?！?/span>

⒉ 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動(dòng)，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營(yíng)位置，六傳移模寫。見 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫記·論畫六法》。后以為 中國(guó) 繪畫的總法則和代稱。

引清 姚鼐 《題句容學(xué)博馮墨香小照》詩(shī)：“君實(shí)精六法，自摹山水樂(lè)。”
林紓 《跋戴文節(jié)遺墨》：“文節(jié) 之精於六法，未必不有所授?！?br />郁達(dá)夫 《為靄民先生題經(jīng)公頤淵畫松》詩(shī)之二：“六法通靈力有餘，暮年點(diǎn)筆勢(shì)凌虛。”

⒊ 佛教謂六法戒。其說(shuō)不一，撮其要者有：(1)謂染心相觸，盜人四錢，斷畜生命，小妄語(yǔ)，非時(shí)食，飲酒；(2)謂不淫，不盜，不殺，不虛誑語(yǔ)，不飲酒，不非時(shí)食；(3)謂不尊敬佛，為尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬諸善知識(shí)。

⒋ 佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為“六法”。

引宋 沉遘 《章獻(xiàn)皇太后忌日齋文》：“伏愿往憑六法，超脫五門?！?/span>

國(guó)語(yǔ)辭典

六法[ liù fǎ ]

⒈ 憲、刑、民、商事法及刑事訴訟、民事訴訟法的總稱。

⒉ 南朝齊謝赫的《古畫品錄》中，品評(píng)人物畫的六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳模移寫。后來(lái)此六種法則廣為應(yīng)用于山水或花鳥等題材。后代評(píng)論家對(duì)于六法的先后次序，也有不同的主張，不論如何，六法已經(jīng)成為中國(guó)畫習(xí)慣性的代名詞。