⒈ 佛教語。四緣之一。亦譯為“次第緣”。等,為等同之義。無間,指心及諸心所之前念后念生滅相續(xù),其中無他法間隔。
⒈ 佛教語。四緣之一。亦譯為“次第緣”。等,為等同之義。無間,指心及諸心所之前念后念生滅相續(xù),其中無他法間隔。
引《大毘婆沙論》卷二一:“因緣如種子法,等無間緣如開導(dǎo)法,所緣緣如任仗法,增上緣如不障法。”
《俱舍論·分別根品》:“此緣生法,等而無間,依是義立等無間名。由此色等皆不可立等無間緣,不等生故?!?br />《成唯識論》卷七:“等無間緣。謂八觀識及彼心所與心雖恒俱轉(zhuǎn),而相應(yīng)故和合似一,不可施設(shè)離別殊異,故得互作等無間緣。”
清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“﹝諸佛﹞乃至遍度曠刼以來,至於今也,若因緣,若增上緣,若等無間緣,若所緣緣,若有情而作緣,若無情而作緣,人所不見天眼乃見之身,依首楞説,十二類生,各各入其類中,而説法要而化導(dǎo)之。”
Copyright ? mingxiaow.com All Rights Reserved. 杭州優(yōu)配網(wǎng)絡(luò)科技有限公司 版權(quán)所有 未經(jīng)書面允許不得轉(zhuǎn)載、復(fù)制信息內(nèi)容、建立鏡像
本網(wǎng)站內(nèi)容僅供參考,請以各學(xué)校實際情況為主!內(nèi)容侵權(quán)或錯誤投訴:841539661@qq.com 工信部備案號:浙ICP備20019715號