⒈ 佛教語。兩種“我執(zhí)”之一。對于“人我執(zhí)”而言。也稱為“法我執(zhí)”。謂不知諸法由因緣而生,以為外界有獨立自存的客觀實體的“妄執(zhí)”。見《成唯識論》卷一。
⒈ 佛教語。兩種“我執(zhí)”之一。對于“人我執(zhí)”而言。也稱為“法我執(zhí)”。謂不知諸法由因緣而生,以為外界有獨立自存的客觀實體的“妄執(zhí)”。見《成唯識論》卷一。
引清 譚嗣同 《仁學》二五:“我執(zhí)斷矣,然猶有天命之見存,法執(zhí)猶未斷也。”
⒈ 大乘佛教否認外境實有,因此稱執(zhí)特外境實有而障礙對真理的認識為法執(zhí)。
引《大乘入楞伽經(jīng)·卷七·偈頌品第十之二》:「悟心無境界,則離于法執(zhí)?!?/span>
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