⒈ 道教傳說中說神仙能使用法術(shù)使物變化。后借指僧道用言語啟發(fā)人,使其悟道泛指啟發(fā)開導(dǎo)。
英reveal; transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk;
⒈ 玷污風(fēng)化。
引《宋書·顏竣傳》:“今皇明開耀,品物咸亨,傷俗點化,實唯害焉?!?/span>
⒉ 道教指點物成金。
引唐 劉得仁 《送祖山人歸山》詩:“不説金丹能點化,空教弟子學(xué)長生。”
金 元好問 《汴禪師自斫普照瓦為研以詩以餉為和》之二:“點化鉛仍見,堅凝鐵易穿?!?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·桓侯》:“香草久枯,恰得七莖,遵方點化,家以暴富。”
⒊ 泛指用法術(shù)使物變化。
引《西游記》第五十回:“西方路上多有妖怪邪魔,善能點化莊宅?!?br />包蕾 《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》:“八戒 不知是點化出來的幻境,只道是神仙居處的宅第?!?/span>
⒋ 謂加以點染而使之美化。
引宋 周必大 《己未二月十七日會同甲次舊韻》:“紅紫丁寧容老圃,丹青點化屬詩仙?!?br />宋 葉適 《王簡卿侍郎以詩贈王孟同王成叟之侄也輒亦繼作》詩:“點化謝琱刻,涵濡透晶熒。”
⒌ 指點。
引《朱子語類》卷七:“古人於小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué)只就上面點化出些精彩?!?/span>
⒍ 據(jù)前人詩句加以改造。
引宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二:“詩家有換骨法,謂用古人意而點化之,使加工也?!?br />金 王若虛 《滹南詩話》卷中:“山谷 之詩,有奇而無妙,有斬絶而無橫放,鋪張學(xué)問以為富,點化陳腐以為新。”
郭沫若 《雄雞集·一唱雄雞天下白》:“做舊詩詞每每講究字句要有來歷,要從舊文獻里脫胎換骨地點化出來?!?/span>
⒎ 指僧道用言語方術(shù)啟發(fā)人悟道,化凡人為仙人。
引元 李好古 《張生煮海》第一折:“待他兩個償了宿愿,貧道然后點化他,還歸正道?!?br />《英烈傳》第四二回:“方才路上遇著的道人,戴著鐵冠,想就是題詩點化我來?!?br />《紅樓夢》第一一七回:“寶玉 本來穎悟,又經(jīng)點化,早把紅塵看破?!?/span>
⒈ 以法術(shù)變化事物。
引《西游記·第二一回》:「他既奉法旨暗保師父,所以不能現(xiàn)身明顯,故此點化仙莊?!?br />《初刻拍案驚奇·卷一八》:「學(xué)生家事雖寒,數(shù)千之物還盡可辦。若肯不吝大教,拜迎到家下點化一點化,便是生平愿足?!?/span>
⒉ 指點教化。
引《朱子語類·卷一三六·歷代三》:「純夫議論,大率皆只從門前過。資質(zhì)極平正,點化得,甚次第,不知伊川當(dāng)時如何不曾點化他?!?br />明·賈仲名《升仙夢·第四折》:「我奉上仙法旨特來點化,先教你為人,后教你成仙?!?/span>
⒊ 變化,別出新意。
引《朱子語類·卷七·小學(xué)》:「古人于小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué),只就上面點化出些精彩。」
宋·葛立方《韻語陽秋·卷二》:「詩家有換骨法,謂用古人意而點化之,使加工也?!?/span>
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