⒈ 《太平御覽》卷四〇六引晉周處《風(fēng)土記》:“越俗性率樸,意親好合,即脫頭上手巾,解要間五尺刀以與之為交,拜親跪妻,初定交有禮……祝曰:'卿雖乘車我戴笠,后日相逢下車揖;我雖步行卿乘馬,后日相逢卿當(dāng)下。'”后因以“車笠”喻貴賤貧富不移的深厚友誼。
⒈ 后因以“車笠”喻貴賤貧富不移的深厚友誼。
引《太平御覽》卷四〇六引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“越 俗性率樸,意親好合,即脫頭上手巾,解要間五尺刀以與之為交,拜親跪妻,初定交有禮……祝曰:‘卿雖乘車我戴笠,后日相逢下車揖;我雖步行卿乘馬,后日相逢卿當(dāng)下?!?br />清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》:“升沉雖異,車笠無忘。”
清 趙翼 《與邵松阿別幾三十年今夏始至虞山奉訪》詩之一:“車笠論交誼最親,別來常恐見無因。”
康有為 《大同書》己部第一章:“且 歐 美 之風(fēng),尤為賤貧而尚富。不幸而貧,則故人猶覿面不識,絶無車笠之誼;若其富也,則國主前席,握手為懽?!?/span>
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