⒈ 周代每年農(nóng)事完畢,于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。
⒈ 周 代每年農(nóng)事完畢,于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。按,八蠟之神諸家解說不一。 三國 魏 王肅 分貓虎為二,而去昆蟲; 宋 陳祥道 則去昆蟲而增百種; 呂大臨 則去先嗇、昆蟲而增百種,又分貓虎為二。見 錢大昕 《潛研堂集·答問五》。
引《禮記·郊特牲》:“八蠟以記四方,四方不成,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也?!?br />鄭玄 注:“四方,四方有祭也。其方穀不熟,則不通於蠟焉,使民謹(jǐn)於用財(cái)。蠟有八者:先嗇一也,司嗇二也,農(nóng)三也,郵表畷四也,貓虎五也,坊六也,水庸七也,昆蟲八也?!?br />孔穎達(dá) 疏:“言蠟祭八神,因以明記四方之國,記其有豐稔有兇荒之異也。”
⒈ 蠟,周代田事完畢后由官方所舉行的祭祀典禮。八蠟為祭拜先嗇、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明。
引《禮記·郊特牲》:「八蠟以祀四方。四方年不順成,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也。」
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