⒈ 即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印。
⒉ 佛教語(yǔ)。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門,以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果。
⒊ 佛教禪宗指達(dá)摩西來(lái)所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。
⒈ 即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印。按,“蜜印”古籍多訛為“密印”。
引《晉書·山濤傳》:“以 太康 四年薨,時(shí)年七十九。詔賜東園祕(mì)器、朝服一具、衣一襲、錢五十萬(wàn)、布百匹,以供喪事,策贈(zèng)司徒,密印紫綬,侍中貂蟬, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’。”
唐 劉禹錫 《彭陽(yáng)侯令狐氏先廟碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族聳慕?!?/span>
⒉ 佛教語(yǔ)。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門,以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果。
引《大日經(jīng)·密印品》:“身分舉動(dòng)住止,應(yīng)知皆是密??;舌相所轉(zhuǎn)眾多言語(yǔ),應(yīng)知皆是真言?!?/span>
⒊ 佛教禪宗指 達(dá)摩 西來(lái)所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。
引清 龔自珍 《最錄天臺(tái)傳佛心印記》:“其曰傳佛心印何也? 達(dá)摩 之東,此方人爭(zhēng)言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有別傳歟?’”
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