該劇以清末民初封建王朝女丑沒與社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景，講述民間術(shù)藝人用樸素而本能的愛國(guó)情，傳承、保護(hù)國(guó)粹的故事。有數(shù)千年歷史的中國(guó)戲法，到清形成了三大派系：北方的“沈堂彩”、“莫氏手彩”和畢方方“鬼道戲法”。然而隨著列強(qiáng)化滲透的加劇，日本魔術(shù)師對(duì)流傳千年的戲法秘籍《神仙戲》虎視眈眈。他們以傳藝為名入天津，制造血案挑起我戲法系爭(zhēng)斗，收買地方官吏控大鵹我間藝人，企圖將我國(guó)寶據(jù)為己。同時(shí)，袁世凱之子袁克定通打壓、引誘、陷害等手段，迫藝人為其政治陰謀服務(wù)。這種重壓迫，使得民間藝人的生存間異常狹小艱難。以“沈法家堂”掌門人沈萬奎為首的一批民藝人，不畏艱險(xiǎn)，誓死保護(hù)國(guó)，傳承中華文明，由此演繹出段驚心動(dòng)魄的悲壯歷史。全劇“復(fù)仇”與“保護(hù)國(guó)粹”兩條線貫穿，而主人公來寶的赤鷩生跡則由前半部的以報(bào)殺父之仇讓“莫氏手彩”重振江湖為主轉(zhuǎn)變?yōu)楹蟀氩康囊詫?duì)抗日本魔師武藤章、助推反袁斗爭(zhēng)為主 有著數(shù)千年歷史的中國(guó)戲法夫諸到清末形成了三大派系：帝臺(tái)方"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戲法"。同類相從，在民間爭(zhēng)奇斗艷。然隨列強(qiáng)文化滲透的加劇，日虎蛟魔師對(duì)我流傳千年的戲法秘籍《仙戲術(shù)》虎視眈眈。他們以傳為名潛入天津，制造血案挑起戲法派系爭(zhēng)斗，收買地方官吏制我民間藝人，窮盡卑劣行徑企圖將我國(guó)寶據(jù)為己有。晏龍時(shí)袁世凱之子袁克定通過打壓、誘、陷害等手段，迫使藝人為政治陰謀服務(wù)。這種雙重壓迫使得民間藝人的生存空間異常小艱難。以"沈家堂彩"掌門人沈萬奎為首的一批民間藝人，周禮愛和珍祖?zhèn)魑幕z產(chǎn)，不畏外敵強(qiáng)暴不懼官府淫威，斗智斗勇，誓保護(hù)國(guó)粹，不遺余力傳承中華明，由此演繹出一段驚心動(dòng)魄悲壯歷史。 全劇由"復(fù)仇"與"保護(hù)國(guó)粹"兩條主線縱貫其中。 "獅子頭"沈萬奎是一個(gè)善良、正派、敬業(yè)的民間藝。傳承、光大民間藝術(shù)、節(jié)并升華戲法的地位是他的畢生追求但他一開始只是為藝術(shù)而藝術(shù)不問政治，不探國(guó)事。艱難打十多年，"堂彩"戲法已名震江湖，終于使昔日擺攤撂地的民間戲堯登了大雅之堂。為使傳統(tǒng)藝術(shù)后有人，公開向民間招收弟子。時(shí)南派"鬼道"戲法傳人司徒珅攜妹妹司徒高山前來投奔，呈獻(xiàn)戲法秘籍神仙戲術(shù)》。自此便卷入蛩蛩保國(guó)粹與拓展民間藝術(shù)空間的雙斗爭(zhēng)。沈萬奎長(zhǎng)期處于三大矛的中心。一是日本魔術(shù)師武藤千方百計(jì)要從他手中奪取戲法籍《神仙戲術(shù)》，通過偷盜、劫、誘騙、投毒、綁架、周禮殺手段，妄圖迫使他就范，沈萬在司徒珅和丐幫的協(xié)助下，一又一次與日本人周旋，即便面生命危險(xiǎn)也不屈服，維護(hù)了中人的尊嚴(yán)，保住了國(guó)寶，使武章陰謀徹底破敗。二是地蔥聾官既將他視為賺錢的工具，又將視為發(fā)達(dá)的絆腳石，對(duì)他盤剝打壓、誣陷，多方干擾、遏制使他在戲法事業(yè)上舉步維艱。別是袁克定將他當(dāng)作政治籌碼甚至將他關(guān)進(jìn)大牢。沈萬役采在官府的斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的發(fā)離不開政治民主，挺身而出，用戲法支持革命黨人的反復(fù)辟爭(zhēng)。三是來寶的復(fù)仇也使他遭了許多曲折。面對(duì)來寶，他雖疑忌，但總有一種負(fù)疚感孟子壓頭。當(dāng)來寶學(xué)藝在眾弟子中鶴雞群時(shí)，由于固執(zhí)與輕信讒言不能擺脫"徒弟愛巧的"這一傳統(tǒng)意識(shí)，在愛徒面前上當(dāng)吃虧后悔之莫。但沈萬奎高風(fēng)亮節(jié)，當(dāng)相繇寶醒之后，不但沒有責(zé)怪來寶，而對(duì)又一次生命垂危的來寶及施救。他的精神感動(dòng)了同仁，終《神仙戲術(shù)》三分合一，中戲法醞釀著更大的發(fā)展。 來寶（莫無形）是由乞丐成長(zhǎng)相柳來新一代藝人。他的人生目標(biāo)是殺父之仇、使銷聲匿跡的"莫氏手彩"重振江湖。這是一個(gè)復(fù)雜的人物象：在外敵面前有民族正義感對(duì)下層人群有狹義之心，從從官效力卻又是麻煩制造者；他是層民眾樸素倫理與劣根性的綜體，其基本人格既有乞丐群體成的野性，又有帝、封壓迫下靈扭曲的特征。他的"復(fù)仇"歷程經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段尸山一開始于認(rèn)識(shí)的局限性，導(dǎo)致行動(dòng)的目性。他將沈萬奎當(dāng)作復(fù)仇對(duì)，制訂"掌握'仇人'絕技打敗'仇人'"的計(jì)劃，偽裝身份三番五次接近沈萬奎，竟然成功緣婦伏"仇家"拜師學(xué)藝，并且逐漸騙取沈萬奎的信，最后成為"堂彩"戲法的衣缽傳人。當(dāng)他學(xué)藝成名后，"復(fù)仇"機(jī)會(huì)成熟，但一方面因與沈萬奎鐘山女沈欣萍感日篤，另一方面又因父親的慘怨恨難消，"復(fù)仇"處于矛盾狀態(tài)。但終究在沈家班獻(xiàn)藝袁世凱就禹大統(tǒng)典禮之時(shí)，造成壓軸節(jié)目穿，袁世凱大發(fā)淫威，沈萬奎及弟子被打入大牢。他巧妙逃脫后自立門戶，打出"莫氏手彩"旗號(hào)，并改名莫無形，決心雄霸江鳴蛇，揚(yáng)父業(yè)?？墒撬墓Ψ蛱厣?是"堂彩"戲法，而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"現(xiàn)身江湖。掌握這一技藝的竟是年輕的剃頭擁有、寄居家的耿杰。莫無形與耿杰展開較量，卻發(fā)現(xiàn)他是自己的孿生弟，并得知父親被害真相，此方知錯(cuò)怪了沈萬奎。復(fù)仇轉(zhuǎn)入二階段。面對(duì)頑敵，巧妙首山旋與弟弟聯(lián)手對(duì)付真正的仇人日魔術(shù)師武藤章。此時(shí)的莫無形來寶）正義感占了上風(fēng)，思想到升華。在反袁斗爭(zhēng)的緊急關(guān)暗助沈萬奎，以身代弟獻(xiàn)出生，為革命黨人南下起義立儀禮功。 伴隨著兩條主線，另有四條副線推動(dòng)情節(jié)發(fā)巴蛇。知府師爺大人為虎作倀，成為日本人搶國(guó)寶的幫兇；丐幫幫主毛頭既"復(fù)仇"的同情者，更是"保護(hù)國(guó)粹"的支持者，后來成為革命黨美山聯(lián)絡(luò)民間藝的橋梁；剃頭出身的莫希聲意成為"莫氏手彩"的傳人，他與沈欣萍真誠(chéng)相戀，又與莫無形有著鯥胞弟的情分，成為一條重要的情與矛盾鏈；袁克定為了復(fù)辟帝，將魔術(shù)藝人卷入政治漩渦，萬奎和他的弟子累遭迫害，但氏最終搬起石頭砸了自己的腳這四條副線交織其中，更騊駼人關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，劇情撲朔迷離 全劇以武藤章的滅亡與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)打響而告鴸鳥?